未来をあてにし過ぎない。過去にこだわり過ぎない。

未来へ未来へ・・・と望みをかけ過ぎると、まだ来ない未来への願望で頭がいっぱいになって、今がお留守になってしまう。過去のことを思い出しては、「あのときはああだった。」「このときはこうだった。」と、振り返ってばかりも、今がお留守。これ…

いのちのままに、欲するままに、心を自由に遊ばせる。

いのちのありのままに生きること。そこには心の調和がある。欲望もすべて、真理の作用と認識すれば、何も慌て騒ぐ必要はなくなる。思想的な枠にはめ込もうとして、「こうしなければならない！」「そのためには努力を、がまんを、しなければならない…

思想も固定なんだな。一定の思想に捉われると、無常そのものを捉えられなくなってしまう。自分の思想をもちだして、それと照らし合わせて、現実というものを規制しようとしてしまう。思想に合わないものを排除しようとしてしまう。でも、現実は無常だ…

私たちはよく、目的を定めて、それに向かって努力する。でも、目的を決めるということは、もうこれは固定なんだな。だからその目的に向かっていくための、いろんな考えや努力も、固定に向かっていくものになってしまう。その固定はとらわれとなる。 …

物事がうまくいくかいかないかに、私たちはこだわりすぎてしまう。どうしたらうまくいくかと、あれこれ考えて、努力して、それでもうまくいかないと、「こんなにがんばったのに～」と、絶望する。＿|￣|○ でも、真理はうまくいこうがいくまいが、そ…

人は、自分の勝手な妄想で、「これはこう！」と決めつけて、思い通りに動かそうとして、しかも思い通りにならないと言って怒る。でも、本当は、物事は、人は、ただ因縁によって動いていく。変化していく。いろんなことが組み合わさって、いろいろに…

あるのは、そこに起こっている現象。ただそのままの現象だけ。その裏に何か実体があると思うのは、私たちの妄想。小さい子どもが、鏡の裏をのぞいて、首をかしげているようなもの。あるのは鏡に映った映像だけ。それなのに、ああでもない、こうでも…

お釈迦様がどうして、自由自在に思いのままに生きられたか？それは、思い上がりを打ち砕かれたからなんだな。世界の無常の流れを見つめて、その真理から一歩も離れないで、世界と一体になられた。そこには主観的妄想の、思い上がりのかけらもない。 …

私たちの欲望のもとは無知だと言われる。流れる真理を固定して捕まえようとする、捕まえられると勘違いしている、その無知だと言われる。これが思い上がりなんだな。スッタニパータでは、この思い上がりが「弱い葦の堤」に例えられる。これほど、私…

欲望は止まらない。死ぬまで止まらない。一瞬も止まらない。ひとつ叶えば次から次へ。欲望は生きる原動力でもある。この欲望を、スッタニパータの中では、激流に例えられる。苦しみのもとにもなるこの欲望の激流を、涸れさせるには・・・？その行…

スッタニパータ「蛇の経」の最初のテーマは「怒り」怒りは苦しみだよな。怒りを抱くとムカムカするし、誰かにぶつけると、倍になって返ってくる。やだね～怒りって・・・明るくて、屈託のない人は、いつものびのびしている。怒りっぽい人は、いつ…

私の大好きな、１００分de名著という番組で、解説の先生が、「古典は冷凍食品みたいなもの。」と言われた。長いこと、冷凍保存されたお宝が、もっと知りたい！もっと学びたい！という情熱によって溶かされる。冷凍のままでは、固くて冷たくて食べら…