すべて経験済み、実証済みの説得力ある言葉が、人々を執着から解放する。
人々を執着から解放する慈悲は具体的。具体的でなければ慈悲とは言えない。
～サーリプッタの経より⑫～
９７０－１６
『私は何を食べようか』
『私はどこで食べようか』
『私は昨夜よく眠れなかった』
『私は今日どこで寝ようか』というー
この四つの悲しみをさそい出す考えを
家を捨てて道を修める人は払い去らねばならぬ
世間の捉われから離れて
自由への道を行こうとするとき、
「食べるものが与えられなかったらどうしよう？」
「寝るところがなかったらどうしよう？」
これは迷いのもとになる。
弱気になると、こういう不安に襲われる。
そして、せっかくの志を諦めてしまいかねない。
でもこれを超えない限り、
前ガーターで語られた、
智慧を尊び、善行を楽しむ、
悠々とした、豊かな生活には至れないんだな。
それにしても、なんて穏やかでやさしいお言葉。
毎田先生もおっしゃる。
慈しみ深いおじいちゃんが、孫を教え諭すようだと。
この校長先生（お釈迦様）のお言葉に、
どれだけ、教頭先生（サーリプッタ）と生徒たちは励まされたことかな。
現実の生活に疲れ果てて、
どうしたらよいかと困惑しているとき、
こんなお言葉を聴いたら、
どんなに慰められ、勇気づけられることだろう。
そして、実際にこの四つの悲しみを超えて、
自由の境地を生きられる校長先生が、
目の前にいらっしゃるのですから。
すべて経験済み、実証済みの説得力あるお言葉ですから。
だからこそ、人々を執着から解放するんですね。
毎田先生の解説にもこう書かれている。
「慈悲は具体的である。具体的でなければ慈悲とは言えない」と・・・
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