本当のことしか言わない人？本当にそんな人いるの？ うん、読めばわかるよ！スッタニパータ

喜びをもって語られる、真実の姿

～スッタニパータ・雪山に住む者の経より～

私が、スッタニパータを通して、

お釈迦様のお話を聞きたいって思うのは、

ど～うしても、知りたいことについて、

うそのない言葉で、

ありのままに語ってくれるから。

そして、決して、押しつけない。

「何を聞いても、それにとらわれちゃいけないよ。」

「参考程度にして、自分の見たり感じたりした、真理に従いなさい。」

と言われる。

そして、それを自分の都合のいいように、とらえようとすると、

「自分の都合に合わせて、真理をねじ曲げることが、真理に従うことではないよ！」と、くぎをさされる。

うそ偽りの世界に生活してると、

なかなか人の言うことを

心から信じることができなくなっちゃう。

「そんな、本当のことしか言わない人なんて、本当にいるの？」

って、疑って、確かめたくなる。

これも、そんなお話かな？

雪山に住む者の経から紹介します。

「サーター山に住む者」が、

「雪山に住む者」を誘って、

お釈迦様に会いに行こうとしている。

「雪山に住む者」は、

お釈迦様という方が、本当に信じられる方なのか、

本当にお会いする価値のある方なのか、

確かめているのかな？

１５４－２

「その人の心は　　と雪山に住む者が問うた　

すべての生きものと一つに融けて　

快いことにも不快なことにも自由に働いているか」

１５５－３

「その人の心は　　とサーター山に住む者が答えた　

すべての生きものと一つに融けて

快いことにも不快なことにも自由に働いている」

お釈迦様は、すべての生きものの、

「こう生きたい」って願う方向と一つになられる。

普通は、その、「こう生きたい」っていう方向が、

自分の都合と合っていると、

「ふんふん、この人は、よくわかっている。」

なんて、気分がよくなったり・・・

その、「こう生きたい」って願う方向が、

自分の都合と合わないと、

「こいつは、全然わかってないな！」

なんて、不機嫌になったりすることってよくあるけど・・・

お釈迦様は、そういうことがなくて、

どんなときも、変わらない、

慈悲の態度で、接してくださるんだな。

このあとも、同じような形式で、会話はつづく・・・

そこで、「雪山に住む者」によって、尋ねられることは・・・？

１５６－４

与えられぬものを取られないか

生きものを傷つけないように心を配っておられるか

微妙なものの動きを見逃さず　

いつも深くものを考えておられるか

１５８－６

うそはつかれないか

人を中傷されないか　

無駄口は利かれないか

１６０－８

欲望を起こされることはないか

無知を離れて　

物事のまことを見抜いておられるか

１６２－１０

明らかな智慧に透徹しておられるか

全く清らかに生活しておられるか

煩いを絶ち切って　

又外のものに生まれかわられることはないか

で、「サーター山に住む者」の答えは、

すべて　「YES！」

いやなことを決して押しつけられることがない。

たとえ、どんな非難されるような行いにも、

必ずわけがあると、

その微妙な動きから、

その奥にある真理を見つめておられる。

うそや無駄口がなく、

わけのわからないことを言ったり、

人をバカにしたりせず、

いつも真実のことばで語られる。

偉そうな態度をとったり、

私利私欲にまみれることもない。

いつも真理だけを見て、

それに従って、迷いもなく、

清らかに生活をしておられる。

こんな人、いる～？！

でも、いるなら、ぜひ会って、

お話を聞きたい！ってなるよな～　＼(^o^)／

もう、「雪山に住む者」は、感激！！

だって、信じられないような、

真実の人の姿を、

「サーター山に住む者」が、

喜びをもって語ってくれたから。

このあと、二人は連れ立ってお釈迦様に会いに行くのです。

きっと、喜び勇んで、ワクワクしながら、

ふたりで肩なんか組んじゃっ（たかどうかは、わからないけど・・・）て、

お釈迦様に会いに行ったんだろうな～　(o^―^o)

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