お釈迦様には説がない？これまたびっくり！スッタニパータ

「私はこのように説く」ということが　そもそもない？　

～スッタニパータ　マーガンディヤの経より～

これ、マーガンディヤの経　っていう

経集に出てくることばなんだけど、

私は、これを読んで、

「え～～～？？？」

って思ってしまった。

これもまた、

青天の霹靂じゃないですか？

８３７－３

「『私はこのように説く』ということが

そもそも私にはないのである

　　　　　　　マーガンディヤよ　　と世尊はいわれた

この世にある色々の事にとりついてゆく自分であることを知って

私は色々の見解に接しても　

それを一つも取り上げないことにした

こうして始めて私は自分の中に　

平安を見出したのである」

これ、おもしろいんだな。

マーガンディヤは、たぶん、

たぶんだけど、・・・

お釈迦様がすごい人だってことはわかる。

それで、どうしたらそうなれるのか知りたい。

なにか目的があって、

それを達成するための方法があると思っている。

そして、その方法をちゃんと説明して欲しいと思って、

どうにか聞き出そうとする。

でも、お釈迦様にしてみれば、

そんな、なにか一定の見解があって、

「こうすればいいよ。」

なんて言えるものはいっさいない。

納得できないマーガンディヤは、

「あなたは、そんな見解に捉われないで、

『心の平安』を見出したといわれますが、

賢い人たちはみんな　

そういうふうに説いているんですか？」

みたいなことを質問する。

でも、お釈迦様は・・・

「だ～か～ら～、

説くことはないって言ってるのに、

まだ『説くのか？』と聞いてくる、

しつこいやつだな～！」

・・・とはならない。

こんな愚問は無視して、

マーガンディヤを解放しようとぐんぐん先に行かれる。

８３９－５

「見解とか　学問とか　知識とか

　　　　　　マーガンディヤよ　と世尊はいわれた

そして徳行とか　

そういうもので人が清らかになるとは私はいわない

しかし又　無見解や　無学や　無知や

そして不徳や　非行などによっても　

人が清らかになるとは　私はいわない

そういうことをすべて捨てて　捉われず

拠りどころなど　何も持たず

この世のことに　少しも望みをかけぬがよい

「見解なんかに捉われない」って言われると、

「じゃ、無見解でいいんだ～」となったり、

「学問」を否定されると、

「私は学問なんかに興味はありません。

お釈迦様もそうおっしゃってます。」

なんて主張してみたり、

「徳行では助からないよ。」と聞くと、

「じゃあ、悪いことしてもいいんだ～！よし、してやろう！」

なんてことになったりする。

こんなのは、どれも不自然なこと。

そして最後は・・・

「よし、なんにも捉われないようにしよう！」なんて、

「捉われないようにする」

ということに捉われてしまったりする。

見解も無見解も、

学問も無学も、

知識も無知も、

徳行も非行も、

同じ一人の人の中に同時にあるのが、

人間の自然な姿で、

お釈迦様はこの自然な姿に

解放しようとされるんだな。

お釈迦様の「無」というのは、

なんにもないことじゃなくて、

ありのままのそのままの、

自然のままってことなんだな。

このあとも、まだまだマーガンディヤは、

納得できずに、

お釈迦様のおっしゃることを、

「こんなのは、人を惑わす教だ！」なんて言い出す。

「あ～おもしろい！　マーガンディヤって頭かたいな～」

・・・なんて、

他人事みたいにおもしろがって読んでいる私に、

「おいおい、マーガンディヤはおまえのことだぞ！」

って・・・ささやかれる。

いつも最後は、自分に鉄槌が下される。

それがスッタ・ニパータのおもしろいところ。

これ、真理にぶつかる喜びなんだな！！

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